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台湾就只有阿里山和日月潭吗

2019-10-13 01:25:33来源:励志吧0次阅读

台湾就只有阿里山和日月潭吗?

台海3月20日讯 台湾资深媒体人范立达今日在海峡导报发表特约文章,内容如下:

教育是个很可怕的东西。它能型塑一个人的思想、人格,它的威力,远远超过想象。我自己,和我的下一代,就明显浮现这种区别。  在我这一代,从小,我们学到的历史,是从三皇五帝夏商周开始,一路走到清末民初、抗日战争、国共内战,最后是“政府”播迁来台。  所以,尽管我们从没踏上大陆的土地,但对于大陆的认识,有时还远远超过孕育自己、从小就土生土长的台湾。  这样的思想,如潮水般一浪一浪地袭来,从童年到少年,再从少年到成年。  所以,有时会有莫名的乡愁。那是在攀登阿里山巅、看着日出时,突然间涌起的愁绪。乡愁,乡愁。愁的是那?竟是未曾谋面的故乡。  很久很久以后,我对于年轻时的乡愁感到好奇。对一个从来未曾亲临的土地,为什么会有一种浓得化不开的惆怅?我的乡愁,是因为我真的想念它?还是那只是一种教育体系下的反射?  这样的疑问,在自己的下一代身上,找到了答案。  有一天,很不经意地翻起了孩子的功课,赫然发现,现在孩子学的课程,与我们那个年代,竟是完全的不同。  历史,从台湾史开始。从400年前,葡萄牙人、西班牙人、荷兰人攻占台湾开始,一路谈到日治时代、“国民政府”来台……而且讲得巨细靡遗。  地理,从台湾地理开始。从台湾有几个县市、有那几条河流,谈到有那几种作物,讲得更是头头是道。  中国的历史、大陆的地理,被塞到边边角角,和外国史、世界地理的分量差不多。所以,到了下一代,如果还有乡愁,那愁,是愁自己出生的小村小镇,绝不再是愁那个自己未曾亲见的大陆河山。  台湾的整个政治气氛也在改变。  小时候,一进校门,两条蒋介石写的对联堂堂映入眼帘。上联是“做个活活泼泼的好学生”,下联是“做个堂堂正正的中国人”。现在呢?小学大门前的对联还在,上联还是那句“做个活活泼泼的好学生”,下联呢?下联已经在不知不觉间改成“做个快快乐乐的好儿童”。谁改的?不知道。只是,这其中,“中国人”这三个字,却悄悄地消失了。  的确,“去中国化”的运动,这几年,在台湾推动得是如火如荼。  在成人的世界里,“政府”用尽各种手段,把“中国”污名化,让台湾人民或者不敢再称、或者不屑再称自己是中国人;在儿童的世界里,则干脆把“中国”这两个字,从他们的受教领域中连根拔除。取而代之,填入的都是满满的台湾。  这种认同感的变迁,谁都不能否认,教育,占了很重要很重要的因素。  几年前到大陆,曾经深入到民宅做客,也和大陆的小朋友们攀谈。毛头小子用着毫不犹豫的口吻告诉我:“台湾是祖国神圣领土不可分割的一部分。”  我问道:“你对台湾了解多少哇?”  他回答:“台湾是宝岛嘛!有阿里山、有日月潭……”  是的,我无数的大陆朋友,跟我提到台湾时,最常提起的旅游景点,就是阿里山,就是日月潭。  为什么是这两个地点?理由无它,课本里头写的。  然则,台湾真的只有这两处景点吗?显然不是。大陆朋友对台湾阿里山、日月潭的向往,就和我小时候对父亲的故乡湖南充满的乡愁一样。  这就是教育。  教育,教育是什么?教育就是一种长期的、慢性的、深远的、强而有力的宣传,根深蒂固的宣传。在这种教育下长大的孩子们,在还不认识你之前,就先把你贴上标签。  我想到了之前教科书中说的,日本侵华前,日本学校的老师们在课堂上拿出一颗大苹果,咬了一口,又甜又多汁。老师告诉孩子们:“想要吃这么大的苹果吗?到东北去!”不是这种教育,怎么会造就出军国主义的日本军阀?  什么时候,我们才能有独立判断的能力?什么时候,我们才能不受他人恣意的操弄与摆布?  这条要走的路,还很长远……

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